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Déclaration de l'Union des scientifiques engagés pour la société et la nature de l'Amérique latine

Déclaration de l'Union des scientifiques engagés pour la société et la nature de l'Amérique latine

L'Union des scientifiques engagés pour la société et la nature de l'Amérique latine (UCCSNAL) partage l'inquiétude mondiale concernant la pandémie de COVID-19 qui frappe l'humanité.

Déclaration de l'Union des scientifiques engagés pour la société et la nature de l'Amérique latine face à la pandémie COVID-19.

Nous observons avec inquiétude les souffrances des peuples autochtones, des populations carcérales, des migrants, des groupes sociaux pauvres, sous-alimentés et vivant dans des conditions insalubres, qui sont décimés par la pandémie COVID-19 Notre condition de scientifiques nous oblige à réfléchir à cette situation des diverses causes qui en sont à l'origine, qui sont interdépendantes et pointent vers le modèle de production actuel, qui plonge la grande majorité de la population dans la pauvreté, tout en détruisant les biens communs de la planète à un rythme accéléré.

Du point de vue de Worthy Science, nous critiquons expressément la science mercantile dénuée de son caractère humanitaire. Il existe de nombreux exemples d'utilisation du développement scientifique à des fins de guerre ou conçu pour satisfaire les ambitions sombres de groupes de pouvoir qui dominent le monde sans la moindre éthique, mettant en danger toutes les expressions de la vie sur la planète.

Les découvertes scientifiques et le développement technologique avaient et ont encore le pouvoir d'imposer à la société et à l'environnement, des modifications qui causent des dommages irréversibles et permanents. C'est le cas de l'introduction d'organismes génétiquement modifiés (OGM) dans l'agriculture qui se propagent de manière irresponsable sans évaluer les conséquences que leur mise en œuvre à grande échelle entraînerait. Des décennies plus tard, les résultats de cette expérience ont été un profit de milliards de dollars pour les multinationales de l'agro-industrie et, en retour, ont provoqué une catastrophe environnementale d'une telle ampleur dans les pays envahis que les victimes de la pollution et nombre d'exclusion territoriale en millions. Une souffrance distillée comme un cauchemar, car les conséquences de la manipulation génétique sont imprévisibles et s'étendent même aux générations futures.

Les relations interdépendantes qui existent entre tous les êtres et processus sur Terre sont ignorées ou méprisées par ceux qui composent le réseau complexe d'intérêts économiques au service des élites au pouvoir. Cette pandémie montre une fois de plus que certains déséquilibres constituent des conditions limitantes contre lesquelles la vie ne peut être soutenue. La situation actuelle indiquerait que nous aurions pu atteindre l'une de ces limites: un tournant dans l'évolution des êtres humains sur la planète. La pandémie COVID-19 pourrait n'être qu'une de ses manifestations.

Nous soulignons la nature systémique de la crise sanitaire actuelle. Une crise résultant de la dégradation socio-environnementale induite par le capitalisme mondial. La pandémie a mis au jour les inégalités sociales aberrantes et nous oblige à réfléchir au modèle de consommation promu par la propagande des médias de masse. L'effondrement des systèmes de santé dans presque tous les pays du monde est le premier indicateur de l'obsolescence du paradigme civilisationnel actuel. Les taux de contagion et la mortalité de la maladie ont mis à nu la crise sanitaire mondiale incubée par le néolibéralisme.

Il est évident que la sortie de la crise sociale, économique, environnementale et politique qui se profile déjà en Amérique latine sera l'occasion de reconfigurer le modèle de civilisation actuel, en donnant visibilité et pertinence à des chemins déjà parcourus: nouvelles formes d'organisation, nouveaux modes de produire et consommer, décentralisé, à petite échelle mais assemblé en réseaux plus importants Ce nouvel ordre ne manque pas de soutien philosophique puisqu'il est éclairé par le paradigme du Bien Vivre récupéré comme une graine précieuse de la Connaissance des Peuples Originaux. Les organisations d'agriculture familiale, paysanne et indigène, les associations de l'économie sociale et populaire, les groupes urbains et institutions similaires sont de plus en plus incorporés dans ces modes de production, ils sont des acteurs essentiels de la transformation des systèmes alimentaires, et la base d'un nouveau mode de relations horizontales et solidaires

Il faut renforcer ces réseaux de base, les renforcer, les multiplier, car ils sont le support de nouvelles manières de faire face aux crises, mais aussi de nouveaux scénarios de relations sociales et avec la nature qui émergent comme des alternatives à la logique du consumérisme de marché. Nous sommes également conscients que le capital mondialisé cherchera à ce que le «retour à la normalité» implique l'approfondissement du néolibéralisme, de l'extractivisme, des inégalités et du contrôle social. Nous réaffirmons que ce chemin ne peut que nous conduire en tant qu'humanité à une catastrophe socio-environnementale sans retour.

De l'approche Dignified Science, la crise déclenchée par COVID-19 est une opportunité pour les universitaires, les penseurs et les référents sociaux des différentes organisations sociales, communautaires et de quartier d'interagir en surmontant les distances qui nous séparaient historiquement. Il est temps d'ouvrir un débat dans la communauté scientifique sur la responsabilité de la science hégémonique dans cette crise et son incapacité à faire face à ce type de situation. Nous appelons à une réflexion sur ce que nous devons faire de la science dans les pays de notre région et nous invitons à réfléchir à ce que seraient les thèmes et les finalités d'une science basée sur les personnes et respectueuse de la nature, interdisciplinaire et en dialogue avec les communautés et les communautés. connaissances populaires, orientées vers le développement de nouvelles connaissances qui intègrent la dimension socio-environnementale et sont projetées dans des scénarios de coopération pour résoudre les graves problèmes qui affligent l'humanité.

Il est essentiel d'analyser de manière critique les politiques scientifiques qui, main dans la main avec les entreprises, favorisent, sans aucun débat social, l'introduction de nouvelles technologies de rupture dont les impacts sont imprévisibles, comme l'édition de gènes, le réseau 5G, la géo-ingénierie, les développements de la biologie. vaccins synthétiques, expérimentaux et nanotechnologie, entre autres.

Une réflexion sur cette question s'est installée dans la société. Cette crise met en évidence la relation étroite entre la santé et l'environnement et révèle le rôle du modèle de production agro-industriel comme responsable de la destruction des écosystèmes, avec toutes les conséquences socio-environnementales que cette destruction entraîne. Dans ce contexte, la production et la consommation d'aliments d'origine végétale imprégnés de poisons agro-toxiques, ainsi que ceux provenant d'animaux élevés en surpeuplement, sont remises en cause, une modalité de production profondément liée à la production de semences transgéniques. . Dans le même temps, les idées et les discussions sur l'écosystème et la crise civilisationnelle du capitalisme mondialisé se généralisent, ce qui explique les conditions dans lesquelles les virus émergents - et d'autres maux - se propagent dans les populations humaines.

Cette crise, en même temps qu'elle a montré la fragilité de la vie et la précarité des systèmes de santé face à l'urgence sanitaire, nous a également permis d'observer la reprise de l'environnement dans de nombreuses régions du monde grâce au confinement et à la paralysie des machines productives.

Dans ce scénario, nous sommes sûrs et certains que nous sommes un peu plus près d'une nouvelle étape dans laquelle le paradigme de la science digne a beaucoup à apporter. Un engagement fort en faveur d'une science au service de la société et de la nature donnera l'occasion de valoriser et de renforcer l'énorme potentiel intellectuel et éthique qui, sans aucun doute, s'enracine et s'épanouit dans les nouvelles générations de scientifiques.

Source: UCCSNAL


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